المدير العام Admin
عدد الرسائل : 1084 العمر : 37 البلد : المهنة : الهواية : السٌّمعَة : 6 نقاط : 198 تاريخ التسجيل : 20/03/2008
| موضوع: علم ** التجويد الجمعة 5 سبتمبر - 9:36:00 | |
| علم التجويد
بسم الله الرحمن الرحيم ********* اخواني واخواتي الكرام / تحية طيبة وبعد رأيت ان علم التجويد من الموضوعات التي يهتم بها البعض فسأحاول جاهدا وضع أسس هذا العلم بمنتدي القرأن الكريم لعل الله أن ينفع بها فمن المعروف أن قراءة القرأن بالأحكام لها مذاق خاص فعن البراء بن عازب قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حسنوا القرأن بأصواتكم فان الصوت الحسن يزيد القرأن حسنا ** رواه الدارمي وسوف اقوم تباعا باذن الله تعالي وتوفيقه في وضع علم التجويد علي فترات حتي يسهل قراءته لمن يريد ذلك وسوف أبدأ علي بركة الله تعالي بتعريف علم التجويد
علم التجويــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــد **************************** أولا :تعريف علم التجويد ، علم التجويد هو : " عِلْمٌ بِقَوَاعِدَ ، وَأَحْكَامٍ لِكَيْفِيَّةِ النُّطْقِ بِالكَلِمَاتِ القُرْآنِيَّةِ عَلَى الكَيْفِيَّةِ الَّتِي أُنْزِلَ بَها عَلَى النَّبِيِّ الكَرِيمِ " .
ثانيا : حكم تعلم وتعليم القواعد العلمية لعلم التجويد : أما حكم تعلم أحكام وقواعد هذا العلم النظرية، والتمرس بها، والأخذ بدقائقها، فهو فرض على الكفاية ، إذا قام به طائفة من الأمة، سقط الإثم عن الباقين ؛ إبقاء لهذا العلم، وإحياء لمباحثه.
ثالثا : حكم العمل بقواعد هذا العلم الجليل: أما حكم العمل بأحكام التجويد عند تلاوة ، فهو فرض عين على كل قارئ للقرآن مسلما كان ، أو مسلمة بحسب طاقته، ووسعه، ومُكْنَتِه، وطلاقة لسانه.
رابعا : الرواية التي نقرأ بها الرواية التي نقرأ بها ، هي رواية حفص عن عاصم من طريق عبيد بن الصباح من طريق أبي الحسن الهاشمي بما يَتَضَمَّنُهُ نظم "حرز الأماني ووجه التهاني" المسماة بالشاطبية في القراءات السبع، وهي الرواية التي نقرأ بأحكامها وقواعدها، المضبوطة المحررة بسند صحيح عن النبي صلى الله عليه و سلم.
وفي المرة القادمة ان شاء الله سوف أضع لحضراتكم أحكام النون الساكنة والتنوين وما توفيقي الا بالله | |
|
المدير العام Admin
عدد الرسائل : 1084 العمر : 37 البلد : المهنة : الهواية : السٌّمعَة : 6 نقاط : 198 تاريخ التسجيل : 20/03/2008
| موضوع: رد: علم ** التجويد الجمعة 5 سبتمبر - 9:36:11 | |
| أحكام النون الساكنة و التنوين *********************** بدايةً النون الساكنة حرف من الحروف العربية الهجائية الستة والعشرين ، وتكون ثابتة في اللفظ (النطق) والخط ، وتكون في الوصل والوقف وتكون في الأسماء والأفعال والحروف وتكون متوسطة ومتطرفة . أما التنوين فهو نون ساكنة زائدة تلحق آخر الاسم وصلاً في اللفظ وتفارقه خطاً ووقفاً وهو عبارة عن الفتحتين والكسرتين والضمتين.
ويمكن أن نقرر الفرق بين النون الساكنة والتنوين فيما يأتي : -النون الساكنة تكون ثابتة في اللفظ والخط أما التنوين فإنه ثابت في اللفظ دون الخط .
- النون الساكنة تكون ثابتة في الوصل والوقف أما التنوين يكون ثابت في الوصل دون الوقف بل عند الوقف عليه بالكسرتين أو الضمتين يوقف عليه بالسكون وهو الأصل وعندما يكون بالفتحتين تبدل الفتحتان ألفاً تمد بمقدار حركتين مثل {أَلَمْ نَجْعَلْ الأَرْضَ مِهَادًا} (النبأ الآية :6) إلا إذا كانت الفتحتان تنويناً لتاء مربوطة فيوقف عليها بالسكون مثل { إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً.. }.(الشعراء:174) - النون الساكنة تكون في الأسماء مثل "سندس "في قوله تعالى { وَيَلْبَسُونَ ثِيَابًا خُضْرًا مِنْ سُندُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ مُتَّكِئِينَ فِيهَا عَلَى الأَرَائِكِ نِعْمَ الثَّوَابُ وَحَسُنَتْ مُرْتَفَقًا} (الكهف الآية :31) وتكون في الأفعال مثل "فانتصر "في قوله تعالى على لسان سيدنا نوح { أَنِّي مَغْلُوبٌ فَانْتَصِرْ } (القمر الآية :10) وتكون في الحروف مثل "من ".. في قوله تعالى {مِنَ يضلل الله فلا هادى له ويذرهم فى طغيانهم يعمهونِ} (الأعراف : الآية 186) أما التنوين فلا يكون إلا في الأسماء مثل { إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيم } (الحجرات الآية :1) .
- النون الساكنة تكون في وسط الكلمة وآخرها والتنوين لا يكون إلا في آخر الكلمة . أحكام النون الساكنة أو التنوين للنون الساكنة أو التنوين مع الحروف الهجائية عند التقاء كلاً منهما بحرف من الحروف الهجائية أربعة أحوال هي:
1 ـ الإظهار 2ـ الإدغام 3 ـ الإقلاب 4 ـ الإخفاء
في الحلقة القادمة سنتكلم عن الاظهار وسنوالي الادغام والاقلاب والاخفاء نسألكم الدعاء | |
|
فتاة الإسلام عضو نشيط
عدد الرسائل : 222 العمر : 39 البلد : السٌّمعَة : 0 نقاط : 0 تاريخ التسجيل : 29/06/2008
| |
المتوكل على الله عضو نشيط
عدد الرسائل : 244 العمر : 39 البلد : السٌّمعَة : 0 نقاط : 0 تاريخ التسجيل : 29/06/2008
| |