النبي إدريس عليه السلام .. يخبر بزمن خروج النبي المصطفى و بمعراج

بسم الله الرحمن الرحيم

الإخوة المسلمون الكرام .. السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

هل تريدون أن تعرفوا لماذا قطع سلمان الفارسي الصحارى والفيافي ليتبع
النبي صلى الله عليه و سلم .. بعد أن قال له الرهبان .. هذا وقت ظهور
النبي المصطفى الخاتم؟.. ها هو نبي الله إدريس "إخنوخ" في كتاب
اخنوخالإصحاح 93 – 94 الذي تعترف به الكنيسة الاثيوبية كجزء من كتب
الأنبياء في الكتاب المقدس "و قد عثروا على العديد من المخطوطات لهذا
الكتاب من ضمن مخطوطات البحر الميت" .. يقص بالتفصيل لنا عن نبي آخر
الزمان و عن أمته ليبشر و ليحدد زمن مجيئ سيد ولد آدم محمد بن عبد الله و
أمته المسلمة فهيا بنا نتعرف أولا من هو اخنوخ (إدريس):هو "أَخْنُوخَ بْنِ
يَارِدَ بْنِ مَهْلَلْئِيلَ بْنِ قِينَانَ بْنِ أَنُوشَ بْنِ شِيثِ بْنِ
آدَمَ" .. كما ورد في انجيل لوقا 2: 37 – 38 و هو كما نعتقد نحن المسلمون
أنه النبي إدريس .. رفعه الله مكانا عليا .. له كتاب يسمى كتاب اخنوخ ..
يعتبره النصارى في مصر من الأسفار المخفية غير القانونية و لا يعترفون به
.. كيف لا أدري؟ .. مع أن يهوذا في العهد الجديد في الكتاب المقدس قد
استشهد بكتاب اخنوخ هذا حين قال في رسالة يهوذا 14:1 "وتنبأ عن هؤلاء ايضا
اخنوخ السابع من آدم قائلا هوذا قد جاء الرب في عشرة آلاف من قديسيه" و هي
نبوءة واضحة جلية عن فتح مكة على يد النبي محمد .. و لكن المترجمين العرب
في ترجمة الفانديك حولوا كلمة عشرة آلاف من قديسيه إلى (ربوات قديسيه) مع
أن عشرة آلاف من قديسيه موجودة إلى الآن في الترجمات الانجليزية كترجمة
الملك جيمس و كذلك في النسخة الكاثوليكية .. عشرة آلاف .. فكيف يستشهد
يهوذا بكتاب لا يعتبره المسيحيون عبدة المسيح وحيا؟ .. لقد اكتشفت مخطوطات
غير كاملة لهذا الكتاب باللغة الآرامية "كتاب اخنوخ" من ضمن مخطوطات البحر
الميت يعود تاريخها إلى مائة عام قبل ميلاد المسيح عليه السلام .. ويوجد
نسخة كاملة من الكتاب باللغةالاثيوبية .. و الكنيسة الاثيوبية تعتبره جزءا
صحيحا من الكتاب المقدس معترف به .. و تعالوا بنا ننتقل إلى مايقوله لنا
اخنوخ النبي في النص المترجم باللغة العربية من كتاب اخنوخ الإصحاحين 93 –
94 : "ابتدأ إخنوخ يقرأ من الكتب فقال: فيما يتعلق بالصالحين و فيما يخصّ
المصطفين من العالم و ما يخص زرعة الحق (الزرعة التي منها الخير إلى
الأبد) فإني أنا إخنوخ بحق. سأذكر لكم يا أولادي هذه الأشياء وأدعكم
تعرفون هذه الأمور التي أظهرت لي برؤيا سماوية وفهمتها من كلمات الملائكة
القدسية وما فهمته من الألواح السماوية" و بعد ذلك بدأ يقرأ من الكتب
وقال: "ولدت في الفترة السابعة من الاسبوع الأول خلال وقت كانت الحكمة
والصلاح مازالتا صامدتين .. وبعدي سيأتي في الأسبوعالثاني أمـور عظيمة
وشريرة و سينمو الخداع وفي خلال ذلك سيتم أول إكمال ولكن فيه كذلك ايضا
سينقذ إنسان و بعد نهايته (أي نهاية الأسبوع الثاني) سيزيد الظلم
وسيكونهناك حكم للمذنبين و بعد ذلك عند اكتمال الأسبوع الثالث سيختار رجل
(محدد) كزرعة للحكمة الصالحة وبعده سيأتي فرد يكون هو شجرة الصلاح الأبدي.
وعند اكتمال الأسبوعالرابع سترى رؤى للصالحين القدامى الأولين و سيكون لهم
شريعة مصانة للأجيال. و بعد ذلك في الأسبوع الخامس عند اكتمال البهاء
سيبنى بيت وتقوم مملكة و بعد ذلك في الأسبوع السادس فإن الناس به سينعمون
وتنسى قلوبهم الحكمة وعندها فإن إنسانا سيرفع (أي إلى السماء) وعند
اكتماله (أي الأسبوع السادس) فإن بيت المملكة سيحرق بالنار وفيه يتم تشتيت
الفرع الذي أختير كاملا. وبعد ذلك في الأسبوع السابع سينشأ جيلا مرتدا
(ضالا) وسيقوم بأعمال كثيرة لكن كلها شريرة وعند نهايته (أي نهاية
الأسبوعالسابع) سيختار المختارون الصالحون من شجرة الصلاح الأبدية و لهم
ستعطى سبعة اضعاف التعاليم عن كل الأجناس. وفي هذه الأيام سيُستأصل الظلم
من جذوره ..ويقوم الصالح من نومه ويصعد. الحكيم يعطي "هبة" للناس ومن
خلاله تستأصل جذور الاضطهاد ويدمر الخطاة ويقطعون بالسيف مع الكفرة في كل
مكان و هؤلاء الذين خططوا للاضطهاد وقاموا بكلام الكفر سيفنون بالسكين
وبعد ذلك سيأتي الأسبوع الثامن الثاني (الفترة الثانية من الأسبوع الثامن)
اسبوع الصلاح سيعطى له السيف ليقام الحكم بالعدل على الظلمة ويُسلّم
الخطاة الى ايدي الصالحين وفي نهايته سيمتلكون (أي الصالحين) أموراً عظيمة
من خلال صلاحهم ويُبنى بيتا ً بالمجد الدائم للملك العظيم. وبعد ذلك في
الأسبوعالتاسع يظهر الحكم الصالح لكل العالم وتختفي من الأرض أفعال
المذنبين وتكتب للهلاك الأبدي وتتجه أنظار الناس كلهم صوب طريق الصلاح. و
بعد ذلك في الأسبوع العاشر فـيالجزء السابع مـنه سيكون هنـاك الحكم
الأبـدي (واضح أن المقصود هنا يوم القيامة) وستقوم به ملائكة السماء
الأبدية الحكم العظيم الذي ستنبعث به كل الملائكة وستزول السماء الأولى و
تضيء قوات السماء بسبعة أضعاف الى الأبد ثم بعد ذلك أسابيع كثيرة لاحد لها
إلى الأبد سيكون زماناً للخير والصلاح و لايسمع بخطيئة بعد ذلك إلىالأبد"
لمن يريد الاطلاع النص باللغة الإنجليزبة من بداية الفصل الثالث والتسعين
من كتاب إخنوخ :

http://www.sacred-texts.com/bib/boe/boe096.htm

http://www.sacred-texts.com/bib/boe/boe097.htm

- هنا يذكر اخنوخ كما يروى عنه في كتابه المنسوب إليه أنه يعيش في الاسبوع
الأول من عمر البشرية من بعد آدم .. ويذكر أن تلك الفترة الأولى مازالت
فترة صلاح وأن عمر البشرية على الأرض مقسم إلى عدد من السُباعيات ما يسميه
هنا بالأسابيع .. ويخص بالذكر عشرة سباعيات (أو أسابيع) وواضح أنها
سباعيات من القرون 700 "سنة". وعلى هذا فعمر البشرية اذا حصر في العشر
فترات السباعية سيبلغ سبعة الاف سنة و هو يبدو أقل كثيرا من كل حساب متوقع
لعمر البشرية إلا أنّه متفق تماما مع تقديرات عمر البشرية التي بنيت على
أعمار الأنبياء من الكتاب المقدس الذي نتناقش منه .. و هو ما يؤمن به
اليهود والنصارى إذ يعتقدون أن عمر البشرية سبعة أيام منأيام الله كل منها
ألف عام أو ما يعادل عشرة أسابيع من القرون (أي سبعين قرنا أوسبعة آلاف
سنة) ويعتقد المسيحيون "عبدة المسيح" أن المسيح قد رفع عام 4072 من بعد
نزول آدم. وعلىأساس هذه النبوءة فإن ظهور نوح في الإسبوع الثاني من عمر
البشرية يعني أنه ظهر فيالفترة بين 700 - 1400 عام من بعد نزول آدم ومن
المفترض أنّ هذه النبؤة سابقة علىعصر نوح لأن اخنوخ من أجداد نوح عليه
السلام .. والإشارة الى نوح عليه السلام واضحة بهلاك البشرعدا فرد واحد هو
ذلك الذي سينقذه الله خلال الإسبوع الثاني ثم تمرّ عصور ويظهر في نهاية
الفترة الثالثة ابراهيم عليه السلام .. وقد أشير إليه بأنه المختار كشجرة
يأتي منها كل الصلاح الأبدي .. و هو ما نعرفه كمسلمين وأهل كتاب بأنه عليه
السلامأبو الأنبياء فكل الأنبياء (مصدر الصلاح للبشرية) من بعد عصر
إبراهيم كانوا منابنائه .. ومرت فترات بعد ذلك على البشرية .. ويوردَ نص
النبوءة بعد ذلك بأنه عن دنهاية الفترة (الأسبوع) الرابعة .. أي بعد
إبراهيم عليه السلام بما يقرب من سبعة قرون أنه ستحصل رؤى (أي وحي إلهي)
للقديسين والأبرار وسيعطى لهم قانون و مكان مُسوَّر على مدى الأجيال ..
ولا يشك أحد أن المقصود هنا هو الوحي على موسى و على مَن بعده من أنبياء
بني اسرائيل وقد كانت هذه الفترة بشكل عام فعلاً في حساب المؤرخين حوالي
600 عام و واضح أن القانون هو التوراة و أن المكان هو الأرض المباركة
بفلسطين .. ثمّ تنص النبوءة أنه في نهاية الفترة الخامسة سيؤسس بيت الله
.. وواضح أن ذلك كان بإنشاء الهيكل بالقدس أو أورشليم كمكان لعبادة الله
حيث أقيم الهيكل فعلا بعد حوالي ستمائة عام من مجيء موسى بالتوراة والذي
جاء في نهاية الإسبوع الرابع كما تذكر النبوءة .. وبني هذا البيت بعده
بإسبوع أي في أواخر الإسبوع الخامس .. وهذا البيت قد ورثه المسلمون بعد أن
أمسى مزبلة .. وأنشأ عمر بن الخطاب رضي الله عنه في موضعه المسجد الأقصى
الذي ما زال شامخا بيتا لله مقدسا لدى عباد الله المصطفين (المختارين) ..
وفي الفترة السادسة أي بعد فترة مجيء ابراهيم (والذي كان مجيئه في نهاية
الفترة الثالثة) بحوالي ثلاثفترات أو 2100 سنة انتشر الظلام .. وأصبح
الناس عميّ (من الهدى) ولكن هذه الفترة ستنـتهي فيما يبدو "برجل يُرفع الى
السماء" وواضح أن هذا الرجل هو الرجل الذي تنبأت به المزامير "المسيح بن
مريم" .. و أن الملائكة سترفعه الى السماء وأن الأشرار لن يصلوا إليه ..
واضح هنا المسيح عيسى عليه السلام فهو الرجل الذي رفع بعد ابراهيم عليه
السلام بفترة 2100 سنة .. ومن المجمع عليه لدى المسلمين والنصارى أنه صعد
الى السماء .. ولمّا كانت بشارة إخنوخ هنا تنص على أن الفترة بين ابراهيم
و الرجل الذي سيصعد الى السماء عليهما السلام هي ثلاث فترات سباعية (ثلاثة
أسابيع منالزمن) و هي الفترات بين نهاية الفترة الثالثة و نهاية السادسة
.. فإن ذلك يدل هنابأن الاسبوع المقصود بهذه النبوة هو فترة سباعية من
القرون أو هو 700 سنة و من هنا كانت فترة الألفين ومائة عام من السنين بين
ابراهيم وعيسى عليهما السلام معادلة لفترة الثلاثة أسابيع .. وعلى هذا ففي
الإسبوع السادس (وهو الأسبوع الذي يلي الأسبوع الخامس الذي تمّ به هدم
المعبد الأول) ينتشرالعمى عن الهدى بين بني اسرائيل (وبين الناس) وينسون
دينهم ( الحكمة) ويقلدون الوثنيين من حولـهم .. وفي نهايته يـرفع إنسان
إلى الـسماء ثم يتبع ذلك بأن تأكل النار بيت الله ثم تذكر النبوة: "وعندها
سيتشتت العرق كله الناشيء عن الجذرالمختار" .. لقد أُحرق الهيكل فعلا وتمّ
ذلك بعد رفع عيسى عليه السلام بأربعين عاما وشُرّد بني اسرائيل في الأرض
.. وهم العرق الأول الناشيء من الغرسة المختارة (ابراهيم) في الإسبوع
الثالث .. وتمّ ذلك التشريد عام 70م أو عام 4112 من بعد آدم على حساب أهل
الكتاب من مصادرهم و هو ما ينطبق مع هذه النبوءة أن هدم البيت وتشتيت بني
اسرائيل تم في نهاية الفترة أو الأسبوع السادس من بعد آدم عليهالسلام. ثم
أتت الفترة التي بعد رفعه إلى السماء (الاسبوع السابع) فترة ردّة وضلال ..
كما جاء في رؤيا الأسابيع هذه وكما أوردت الأناجيل و كما تناقل ذلك تلاميذ
المسيح عليه السلام من بعده .. واستمرت غلبة الأمم الوثنية على الأرض ..
فأمّا المسيحيون فقد اتبعوا بولس الذي لقبه أتباع المسيح الذين عرفوه
وعاشوا معه بأنه معلم الناس الردة عن شريعة موسى و الناموس .. فحقّ بذلك
تسمية الفترة السابعة بفترة الردة والضلال .. و جاء في رسالة بولس إلى
تسالونيكي الثانية 2: 3 جزمٌ بأنّ هذه الردة متحقق قيامها من بعد عيسى
عليه السلام وأنّ مجيءَ المسيا أو المصطفى المنتظر لن يتمّ إلا من بعد
حدوث هذه الردة بين النصارى نص رسالة بولس إلى أهل تسالونيكي الثانية 2: 2
- 3 "يوم المسيح (أي الرسول الخاتم) قد حضر لا يخدعنكم أحد على طريقة ما
.. لأنه لا يأتي (المسيح) إن لم يأت الإرتداد أولا" ولهذا يقول النبي صلى
الله عليه وسلم في الحديث الذي يرويه عن الله سبحانه وتعالى"إني خلقت
عبادي حنفاء كلهم. وإنهم أتتهم الشياطين فاجتالتهم عن دينهم وحرمت عليهم
ما أحللت لهم وأمرتهم أن يشركوا بي ما لم أنزل به سلطانا وإن الله نظر إلى
أهل الأرض فمقتهم عربهم وعجمهم إلا بقايا من أهلالكتاب. وقال : إنما بعثتك
لأبتليك وأبتلي بك"

- فهنا قرب نهاية هذا الإسبوع السابع يقول اخنوخ "ويقوم الصالح من نومه و
يصعد. الحكيم يعطي هبة للناس" إن الله تعالى لا ينام حتى يقوم من نومه و
هو فوق كل خلقه فلا يصعد لأنه ليس في الوضاعة .. و من هنا نقول اليس في
هذا دلالة واضحة على حادثة المعراج؟ معراج النبي صلى الله عليه وسلم حيث
ترك فراشه ومن ثم صعد الى السماء واعطي هبة عظيمة للناس وهي الصلوات الخمس
والتي هي خمس في العمل خمسين في الأجر؟ .. و .. "فإن أبرارا سيُختارون
طالعين من نبتة العدل الأبدي" .. لّما كانت البعثة النبوية لرسول الله
محمد صلى الله عليه وسلم في عام 610 م والفتح الإسلامي للقدس عام 638 م
فإن ذلك يعني أن مجئ المختارين تمّ عام 4652 بالسنوات الشمسية .. عام 4799
بالحساب القمري اليهودي .. أيفي الجزء الأخير فعلا من الأسبوع أو الفترة
السابعة (ينتهي الأسبوع السابع عام 4900م) .. فمَن غير المسلمين ظهر في
نهاية الأسبوع السابع .. وهل بقيَ هنالك أي مجال للمجادلين لنفي هذا
التبشير الصريح بالإسلام .. و هل عرفتم لماذا كان زمان خروج سيد المرسلين
معروفا لدى أهل الكتاب؟ .. لقد بدأت نشأتهم (المختارين) ببعثة سيد ولد آدم
عام 610م أي في المائة الأخيرة من الإسبوع السابع من القرون من بعد رفع
المسيحعليه السلام الى السماء .. وبلغ دينهم الأرض المباركة في منتصف
المائة السابعة تقريبا (بعد منتصفها لو حسبنا بحساب اليهود القمري المعتد
به في النبوة) .. وكانوا هم المُصطَفون (المختارون) أتباع الأنبياء كما
لقبوا بذلك في القرآن وهم من أبناء ابرهيم (نبتة العدل الأبدي) من ولده
اسماعيل من قريش بمكة حملوا الرسالة لبقية العرب وبقية الأمم على الأرض من
بعد أن كانوا الأمة الأميّة الجاهلة .. وبهم استؤصلت أساسات البغي
المتمثلة في الامبراطوريات الرومانية والفارسية .. لقد حددت البشارة زمن
ظهورهم وحددت المصطفى ومن معه بأنّهم من أبناء ابراهيم عليه السلام ..
وكان الأسبوع الثامن اسبوع العدالة بحق بالأرض .. وقد امتد خلالها حكم
المسلمين ليشمل معظم المعمورة .. وفيه أعطي المؤمنون السيف والنصر على
الكفار .. وتم إعادة بناء بيت المقدس وكذلك بيت الله الحرام في مكة.
منقول من انا المسلم

بارك الله فيك جعله الله في ميزان حسناتك

النبي إدريس عليه السلام .. يخبر بزمن خروج النبي المصطفى و بمعراج 338150

أفدتنا أفادك الله

:ty:

معلومات قيمة
و مجهود جبار

النبي إدريس عليه السلام .. يخبر بزمن خروج النبي المصطفى و بمعراج 220166

أفكار مرة حلوة
شكرااااا جزيل تقبلو مروري
النبي إدريس عليه السلام .. يخبر بزمن خروج النبي المصطفى و بمعراج 267396

» قصة إدريس عليه السلام
» لحظات وفاة النبي عليه السلام
» قصص رواها النبي صلى الله عليه وسلم (1)
» عن النبي صلى الله عليه وسلم بالإنجليزي
» قصص رواها النبي صلى الله عليه وسلم (2)